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坐功十二段錦
來源： 互聯(lián)網(wǎng) 發(fā)表日期： 2010/4/14 12:10:08 閱讀次數(shù)： 2998
選自清朝王祖源《內(nèi)功圖說》。根據(jù)古傳坐功八段錦改編而成。
總 訣
閉目冥心坐，握固靜思神�？埤X三十六，兩手抱昆侖。左右鳴天鼓，二十四度聞。
微擺撼天柱，赤龍攪水津。鼓漱三十六，神水滿口勻。一口分三咽，龍行虎自奔。
閉氣搓手熱，背摩后精門。盡此一口氣，想火燒臍輪。左右轆轤轉，兩腳放舒伸。
叉手雙虛托，低頭攀足頻。以候神水至，再漱再吞津。如此三度畢，神水九次吞。
咽下汩汩響，百脈自調(diào)勻。河車搬運畢，想發(fā)火燒身。舊名八段錦，子后午前行。
勤行無間斷，萬病化為塵。
以上系通身合總行之，要依次序，不可缺，不可亂。先要記熟此歌，再詳看后圖，及各圖詳注各訣，自無差錯。
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第一段
閉目冥心坐，握固靜思神。
盤腿而坐，緊閉兩目，冥亡心中雜念。凡坐要豎起脊梁，腰不可軟弱，身不可倚靠。握固者，握手牢固，可以閉關卻邪也。靜思者，靜息思慮而存神也。 |
第二段
扣齒三十六，兩手抱昆侖。
上下牙齒，相叩作響，宜三十六聲，叩齒以集身內(nèi)之神，使不散也。昆侖即頭，以兩手十指相叉，抱住后頸，即用兩手掌緊掩耳門，暗記鼻息九次，微敬呼吸，不宜有聲。 |
第三段
左右鳴天鼓，二十四度聞。
記算鼻息出入各九次畢，即放叉之手，移兩手掌控耳。以第二捐疊在中指上，作力放下第二指，重彈腦后，要如擊鼓之聲，左右各二十四度。兩手同彈，共四十八聲。仍放手握固。 |
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第四段
微擺撼天柱。
天柱即后頸，低頭扭頸向左右側視，肩亦隨之左右招擺，各二十四次。 |
第五段
赤龍攪水津。鼓漱三十六，神水滿口勻。一口分三咽，龍行虎自奔。
赤龍即舌，以舌頂上腭，又攪滿口內(nèi)上下兩旁，使水津自生，鼓漱于口中三十六次。神水即津液，分作三次，要汩汩有聲吞下。心暗想，目暗看，所吞津液，直送至臍下丹田。龍即津，虎即氣，津下去，氣自隨之。 |
第六段
閉氣搓手熱，背摩后精門。
以鼻吸氣閉之，用兩掌相搓擦極熱，急分兩手磨后腰上兩邊，一面徐徐放氣從鼻出。精門即后腰兩邊軟處，以兩手磨二十六遍，仍收手握固。 |
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第七段
盡此一口氣，想火燒臍輪。
閉口鼻之氣，以心暗想，運心頭之火，下燒丹田，覺似有熱，仍放氣從鼻出。臍輪即臍丹田。 |
第八段
左右轆轤轉
曲灣兩手，先以左手連肩，圓轉三十六次，如絞車一股，右手亦如之。此單轉轆轤法。 |
第九段
兩腳放舒伸，叉手雙虛托
放所盤兩腳，平伸向前，兩手指相叉，反掌向上，先安所叉之手于頭頂，作力上托，要如重石在手托上，腰身俱著力上聳。手托上一次，又放下，安手頭頂，又托上。共九次。 |
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第十段
低頭攀足頻
以兩手向所伸兩腳底作力扳之，頭低如禮拜狀，十二次，仍收足盤坐，收手握固。 |
十一段
以候神水至，再漱再吞津。如此三度畢，神水九次吞。咽下汩汩響，百脈自調(diào)勻。
再用舌攪口內(nèi)，以侯神水滿口，再鼓漱三十六。連前一度，此再兩度，共三度，畢。前一度作三次吞，此兩度作六次吞，共九次，吞如前。咽下要汩汩響聲，咽津三度，百脈自周遍調(diào)勻。 |
十二段
河車搬運畢，想發(fā)火燒身。舊名八段錦，子后午前行。勤行無間斷，萬病化為塵。
心想臍下丹田中，似有熱氣如火，閉氣如忍大便狀，將熱氣運至谷道，即大便處，升上腰間，背脊后頸，腦后頭頂止。又閉氣，從額上兩太陽，耳根前，兩面頰，降至喉下，心窩肚臍下丹田止。想是發(fā)火燒，通身皆熱。 |
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（選自養(yǎng)生主）
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